人最神奇的不是学校教育而是人的幼儿教育。学校教育的是社会成长的一种表现，它更多的神奇我们还没有发现，这似乎更是问题的本质。下面两项就是如此。
　　1、敏感期
　　动物出生后都存在着对某一行为形成的时间期限，即在这一期限内不经学习就能在适当的环境的刺激下对某一行为保持终生的能力，如果在这个时期缺少适当环境的刺激，这种行为便用不能产生。
　　例如，刚孵化的小鸡把第一眼看到的“动”物当成妈妈，如果出生时看到母鸡，它就跟着母鸡走；如果看到人，它就把人当成母亲；如果是玩具、小球，它就会把这些当成母亲，而对真正的母亲不予理睬。
　　过了这个时期，这种印刻就再也形成不起来了，并且已经形成了印刻影响非常巨大深刻。如把小鸡交给鸭、小猫交给水獭抚养，小鸡和小猫都会习惯于水中生活；把猫和鼠从小一起饲养，这对天敌竟然和平共处，猫居然不再吃老鼠……

　　人的童年也是如此，也有敏感期，错过了敏感期，就是花上很大的力气也无法重新建立，人甚至会变成野人，变成狼孩……

　　2、吸收性心智
　　在孩子0~6岁期间，有他独有的学习能力，可以说人的幼年存在着一个镜像期的假说，也就是存在着一个能像录像机、录音机一样全盘接受外界事物的时期，并且在这个时期形成对他今后影响极大的行为、思维范式。
　　期间会吸收环境里的一切，而且是无选择的全盘吸收，而且是永久的存在于潜意识。
　　就是一个人在短时间内形成异常鲜明的表象，并且可以对表象继续进行观察。如让一个小孩观察衣服充满细节的图画几十秒，把图拿走后，孩子仍能在摆图画的地方，看见这幅图的形象，甚至能把这幅图的细节描述下来。
　　一旦形成了某种范式，他做人做事便都用这种方式去对待，以不变应万变。吕布杀丁原、董卓，是因为他见利忘义，曹操、刘备不留此人是看清了吕布的范式；诸葛亮之所以敢用空城计，是因为司马懿甚至他平生不曾弄险的范式，他才反过来利用一次。
　　童年的形成的范式对人的整个一生影响之大，诚如洛克所说，江河源头的水性很柔，用一点人力就可以导入他途，最后就流到了十分遥远的地方；又如魏征谏唐太宗时所说的那样，国君地位崇高，如有失误就像月食日食那样人所共见。

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