幼儿园传统节日文化活动的建构与实施——基于幼儿文化自信培养的视角

摘要：中华传统节日是推进“文化自信”的重要文化资源。就学前教育而言，传统节日文化活动具有促进幼儿深度感悟传统文化精神、培养幼儿文化主体意识等价值。可在现实中，家庭、社会和幼儿园往往忽视幼儿的传统节日文化教育。当前幼儿园传统节日文化活动存在教育性不足、对传统节日文化精神的理解肤浅、缺乏文化主体性培育意识等现象。

对此，应该从提升教师传统节日文化素养、推进家园合作及整合社区资源、坚持以幼儿实践操作为路径、为幼儿营造丰富的传统节日文化情境等方面入手，将传统节日文化与幼儿园教学活动进行有机融合，以提高幼儿园文化自信教育。

关键词： 传统节日文化 幼儿教育 文化自信 

2017年初，中共中央办公厅、国务院办公厅发布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出，中华优秀传统文化应贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域  [1] ,明确要求幼儿园教育也应贯穿中华优秀传统文化教育。学前教育阶段是幼儿感知传统文化、培育民族文化意识的关键期。传统节日是优秀传统文化的普及与生活化集中的表现形式，应该让传统节日文化活动贯穿每个人的幼儿期和幼儿园教育的始终。

“中国传统节日文化是中华文化的伟大结晶，是中华优秀传统文化的组成部分之一，是世界文化中独一无二的瑰宝。” [2] 然而，在全球化的时代背景下，中外文化间的交流和激荡日趋频繁深入 [3] ,传统文化深受外来文化的影响。在文化自信的旗帜下，我们必须将传统节日与幼儿园活动结合起来，以此继承并弘扬优秀传统节日文化，进一步巩固文化自信对于建设中国特色社会主义文化强国的强大动力 [4] 。同时，我们还必须直面当下幼儿园节日文化教育的不足，并恰当地给出应对措施。十九大报告强调：“文化兴国运兴，文化强民族强。” [5] 我们应将古老的节日文化财富与时代的新文化有机融合，使传统节日文化再放生机。

一、幼儿园开展传统节日文化活动的独特价值 

“中华文化源远流长、灿烂辉煌。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。” [1] 幼儿园是一个人第一次进入正规的教育机构，接收系统的、有效的教育的开端，对人的发展具有重要且独特的作用。为了能更好地发挥幼儿园在传统节日文化传承发展中的作用，我们需要对学前教育在这方面的独特性有所认识。

(一) 传统节日仪式适合幼儿思维的发展水平，能促进其深度感悟传统文化

幼儿阶段是一个人最容易被传统节日文化打动的时期。“学前教育阶段是学龄前儿童铸牢华民族共同体意识的启蒙期和孕育期，除了家庭教育环境，学前教育在学龄前儿童成长中的影响力最大。” [6] 孔德认为，人类的文化总是要经历神学、形而上学到科学三个发展环节。不仅宏观上人类的文化发展如此，微观上讲，每一个人类个体同样要经历这三个发展阶段。幼儿时期正是一个人最能够被神话或传说感染和打动的时期。而我们可以在节日文化中传递民族共同的故事。清明节我们怀念共同的先祖生活，端午节我们追溯起屈原殉楚的爱国主义精神，七夕节我们共同等待鹊桥建起的时刻……推崇传统文化和神话故事并不是要走向封建迷信，而是要在幼儿心灵中种下家国共同体、民族共同体意识。共同的神话起源是民族共同体意识的重要环节，是人的文化与精神的根源。

(二) 传统节日活动契合幼儿自由、游戏的学习方式，能激发幼儿对传统节日文化的兴趣

在目前的教育体系下，幼儿教育是最有条件进行传统文化教育的。不可否认，我国目前的应试教育会导致在中小学教育中文化教育的价值被忽视或低估。在实际的教育教学活动中文化课往往被挤占，或被排斥。

学前教育中，应试教育的焦虑相对弱一些。其教育以活动和游戏为主要的形式，对于开展潜移默化的传统节日文化活动具有独特的优势。在“唯分数论”的背景下，家长、教师及社会难免对孩子的文化教育不够重视。

但是，语文教科书中的诗词、散文蕴涵着汉语汉字独有的美与真。如果老师和家长让孩子背诗词的目的仅仅是一种机械性记忆，以便在默写题中得分时，古诗词中的美就会消失。

如果孩子在面对这些诗词时只是体会到一种机械的、麻木的劳作，他会对诗词失去兴趣，并很可能在今后也难以恢复这种兴趣。应试教育不仅会让诗词这样的文化载体丧失真正的价值，也会削弱其他文化形式中蕴含的精神价值。很难想象在考试压力大的情况下，老师和家长会饶有兴致地同学生“虚度”佳节。

我们应该注意到，文化不完全是通过教科书式的机械记忆来传承的，而是需要我们涵泳于其间。显然，在这种情况下，在学前教育阶段开展传统节日文化教育便没有这些干扰。幼儿园老师和幼儿家长没有这种外在的压力，从而可以大胆地开展传统文化活动教育。

(三) 传统节日文化活动能熏陶幼儿文化主体意识，为其理解文化多样性奠定基础

朱家雄曾说：“关注传承和发扬中华优秀文化，并不排斥来自其他文化中……幼儿园课程建设的成分，文化的交流，文化间的互相碰撞和接纳才会有益于文化的发展。” [7] 毫无疑问，在全球化的背景下，我们不可能自我封闭。但我们必须坚守自己民族文化主体性和独特性，不可盲目认同、模仿外来文化，进而冲击或代替自身的传统文化。就此而言，英国著名哲学家洛克认为，幼儿出生时心灵是一尘不染的，幼儿的观念及知识都是后天经验在心灵上留下的痕迹，幼儿的心灵相比于青少年、相比于成年人，几乎是一片净土。因此，对幼儿进行传统文化教育，特别是以游戏、活动的方式开展传统节日文化教育，在幼儿纯净的心灵中“培铸”文化主体意识与民族共同体意识。布迪厄的“场域——惯习”理论认为，个体的“惯习”生成于其所在“场域”。当幼儿长期生活在传统文化场域中，就会逐渐形成一种生活“惯习”。这种惯习一旦形成，便会扎根在幼儿的内心 [8] 。习近平总书记指出：“自觉用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心。” [9] 这显然是学前教育在文化教育方面相比其他教育阶段的一个优势。

综上所述，在幼儿园开展的中华传统节日文化教育，虽然不可能把节日文化的深刻内涵完全传给幼儿，但就培养幼儿的文化认同感和树立其文化自信而言，是有效、具有现实条件和不受干扰的教育形式。在幼儿园进行文化教育是我们保障文化安全的第一堡垒，在幼儿内心埋下一颗热爱传统文化的种子，从而在面对文化安全的挑战中占据主动，保护好祖国未来花朵不被外来糟粕文化侵蚀，其价值非同一般。

二、幼儿园传统节日文化活动开展存在的问题 

“传统节日是折射传统文化的一面镜子，是传统文化的典型代表和具体体现” [10] ,承载了中华民族文化的继承与传播，对处于启蒙阶段的幼儿来说具有重要的教育价值。而当前在幼儿园和现实活动中，人们往往对传统节日文化教育活动认识不到位，这是我们必须要面对的，否则将会削弱我们的文化自信。

(一) 失去文化根基的形式化节日活动，造成对传统节日文化精神的理解不足

当前，谈到传统节日文化教育，大多数人认为，这种教育形式化严重。人们对传统节日的丰富内涵进行物质化或商业化。很多人将传统节日与“粽子”“月饼”等典型的习俗物相联系 [11] 。传统节日成了“美食节”。很多商家利用传统节日进行商业宣传，推出各种各样的促销活动，刺激人们消费 [12] 。过度的商业活动将传统节日真正的文化内涵冲淡，并削弱人们对于传统节日的体验感，传统节日被过成了“购物节”,最终变成一种经济活动形式。此外，传统节日又是国家法定节假日，大多数人对节日的期待仅仅是因为放假，一联想到节日就想到旅游、休闲等，传统节日被过成了“狂欢节”,将传统节日变成了进行娱乐活动的契机，最终使传统节日沦为购物吃喝的代名词 [13] 。这不仅曲解了传统节日文化的内涵，还贬低了传统节日文化的独特价值。

在幼儿园开展的传统节日文化活动，幼儿教师毫无疑问是最具能动性的主体。不仅因为他们在教育方面具有专业知识和技能的优势，还因为他们的职业需要使他们心无旁骛地展开教育工作。因此，我需要关注这个群体，关注他们的传统节日文化教育是否达成了树立文化自信的目标，是否发挥出了学前教育在这个方面的优势。

幼儿园传统节日活动目标应该一统知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度。但难免有些教师把知识技能目标视为重点，例如朗诵诗歌或诵读经典，一味地关注幼儿是否流畅地阅读或背诵，过度强调知识技能目标的达成，幼儿的情感体验被忽视掉了 [14] ,对传统节日文化美的欣赏也被忽视掉了。在幼儿园传统节日活动方法上，大多数教师采用讲授法或问答法，用口头语言去讲解节日文化。这种过于表面化、单一化的活动方法忽略了幼儿的学习特点和年龄特征，造成幼儿对传统节日丧失兴趣。由此可知，幼儿园开展传统节日文化活动呈现出形式化、表面化、单一化的趋势，教师一味地进行知识灌输，忽视了幼儿的参与性和情感体验，忽视了传统节日文化内涵的弘扬，不仅使传统节日文化活动缺乏独特的民族文化和精神内涵，还失去了传统文化的教育性。

张艺榕等人通过“教师对幼儿园传统文化课程资源开发的相关理论知识了解程度如何”和“教师认为自己理解幼儿园传统文化课程的内涵吗”两个问题进行调查发现，大多数幼儿教师对传统文化的了解还处于初步阶段。张文还分析出教师对于传统节日文化活动认识和选择偏差的一个因素：教师的工作年限。教师工作年限与教师的教育经验、教育机智、教学策略等息息相关。教龄越长的教师对传统文化的理解越深入和准确，并且越具有开展传统节日文化活动的能力，而教龄短的教师对传统文化的理解相对浅显，这就可能会出现认识和选择的偏差 [15] 。基于此，大多数幼儿教师对于传统节日文化的认知缺失和缺少开发和运用传统节日文化活动的能力，导致他们在无意间将活动开展的侧重点偏向了“吃喝玩乐”,没有认识到传统节日文化的内在精神价值，使得幼儿得不到良好的传统节日文化教育，幼儿没有感知体验到传统节日文化，就谈不上对文化的肯定，也就无法坚定民族文化自信。

一些欠发达地区的幼儿园由于条件设施以及师资力量等方面的原因，对传承和发展节日文化教育的意识更加淡薄和能力也更欠缺。蒋秀兰和曾彬曾通过对近十年的文献加以梳理，发现目前的研究呈现出地域的差别，研究地域较少涉及农村和少数民族地区 [16] 。这并不意外，因为大量研究者，特别是高校学生一般的实习和调查地区就是高校所在地区，也通常集中在大城市和相对发达的地区。或者有研究能力的教育工作者，他们工作和从事调查的地区也总是在相对发达的地区。这从侧面印证了，具有高知识技能水平的教育工作者和研究者往往很少深入欠发达地区，以致欠发达地区的幼教工作者一方面对传承和发扬节日文化本身不够重视，另一方面是相关节日的理论知识和教育技巧较为欠缺。一些调查研究已经证实了这一现象。如以宫凡钦的研究为尺度，川南地区部分幼儿园开展的节日文化教育水平与“Q市” [17] 之间还有接近二十年的差距。此外，王俊和屈海倩分别对昆明市两所幼儿园进行个案研究。他们发现，在开展传统节日文化活动、评价教学活动以及在家园合作中，都以教师为主体，教师忽视了幼儿及家长的主体作用 [18]   [19] 。此外，在一些针对少数民族地区开展的文化活动的研究文献中更是提到了师资队伍的缺乏、教师文化水平较低、教学物质资源缺乏等问题。发达地区和欠发达地区的差异，可以表现为教育工作者和研究者的知识技能水平和重视程度的差别。

(二) 对节日文化单纯地认同、模仿，造成传统节日文化根基的削弱

传统节日文化是一个民族主体性文化的根本载体，是培养文化自信的必要条件。祭祖、团圆、庆祝、怀念、感恩等中华优秀传统文化精神都要通过传统节日活动得以培植、传递、弘扬。不同民族都有自身传承的文化精神，这也是形成民族共同体的根本基础。一个民族与另一个民族的不同，根本上就是其根植的民族文化特别是以传统节日文化为代表的文化精神所包含的不同的精神追求。时代发展日新月异，不日新者必日退。有学者认为，当一个人对本民族文化产生高度认同时，才能树立起高度的文化自信，文化自信的建立又会推动文化的发展和创新。反过来，文化创新又加深了人们的文化认同和文化自信，这种循环模式的产生就是建立在文化创新的基础之上 [20] 。只有不断地创新，才能使传统节日持续保持生命力，赋予传统节日文化鲜活的、富有现代生活气息的文化因素。

有学者认为：“多元文化教育的实质是立足本土文化认同的世界文化启蒙教育。” [21] 幼儿园文化教育的目的是，让幼儿理解并认同自己本民族文化。在当前世界多元化的大背景下，幼儿园开展传统节日活动时必须立足本民族的文化，要抓住中华民族传统文化的“根”,才能更好地坚定文化自信，维护文化安全，树立民族共同体意识。

当前幼儿园节日活动还存在一些不利于培育中华优秀传统文化根脉的现象。首先，一些幼儿园盲目地把娱乐性、搞怪性、穿越性元素嫁接在传统节日活动中。这种嫁接使其超过了节日内涵的科学性，削减了传统节日活动中严肃、崇高的民族文化和民族精神， 也自然会削弱幼儿对多元文化消极因素的免疫力，丧失对传统文化以及多元文化糟粕的鉴别力与批判力。培育优秀传统文化、民族文化根脉的目的在于形成幼儿的文化主体性，为今后走入世界，参与世界事务奠定国际多元文化的理解、沟通、交流、创新的价值方向、动力基础。其次，幼儿园传统节日文化活动缺乏创新。有学者的调查发现，教师对传统文化内涵的理解过于简单。将传统文化教育浅显地理解成传授传统文化里单一要素的课程，如，“读诗诵经”“看古书”“学古礼”“穿唐装” 等。这都表现出传统节日文化活动的开展呈现形式化、庸俗化、无趣化的趋势，表现出了教师缺乏对传统节日文化内涵的深入领会。一些教师原封不动地依据教师用书 [22] ,不加修改地直接应用，缺乏创新意识与创新能力。还有一些教师以自身感受为主，未考虑幼儿年龄特点，活动方式缺乏学科性，表现出权威性、灌输性等特点 [23] ,使幼儿丧失了对传统节日文化的兴趣。久而久之，造成幼儿对传统节日的淡漠，使民族文化精神在幼儿内心扎根不牢。

(三) 忽视传统节日活动的开展和传统节日的文化教育作用

传统节日文化所蕴含的精神内涵需要通过教育来揭示、彰显，引导幼儿感受、认知、体验，从而使得我们优秀的传统节日文化与中华民族优秀的文化精神得到传承、传播与创新发展。当前，有不少幼儿园、家庭和社区没有意识到传统节日活动的独特价值，没有意识到开展传统节日活动对于民族传统文化传播和对幼儿建立文化主心骨的双重意义。因此，他们没有重视有关传统节日文化的课程开发，忽视了幼儿对传统节日文化的需求 [24] 。

教育家蔡元培先生说：“家庭者，人生最初之学校也。” [25] 足以看出家庭教育的重要性。家庭教育是学校教育和社会教育的开端，最了解幼儿性格脾气、兴趣爱好的是父母，很多中华传统节日本就是家庭共度的节日，例如春节、清明节和中秋节。因此，父母应是幼儿从小铸牢民族共同体意识、坚定民族文化自信和维护民族文化安全的奠基者。但是，在幼儿园节日文化教育活动开始前，很多家长不仅没有为幼儿进行相关节日文化内容的铺垫，也没有作为主体参与幼儿园建构节日文化活动，这导致幼儿缺乏相关经验 [26] 。在幼儿园节日文化教育活动结束后，极少家长会配合幼儿园进行幼儿的课后活动延伸，比如与幼儿进行节日文化的回忆，对幼儿的回应进行反馈等。张艺榕等人曾设计问卷并展开的调查发现，幼儿园举办传统文化课程的诸多原因中“家长要求”这一原因占比较低 [15] 。由此可见，家长没有对幼儿学习传统节日文化予以重视。因此，幼儿园的传统节日活动开展，需要家庭的密切配合。

除幼儿园教育和家庭教育外，社会教育也是对幼儿产生影响的重要因素。幼儿生活在社会中并逐步从自然人发展为社会人，而且传统节日文化活动本就是全民教育活动，特别是对幼儿的教育很关键，传统节日文化活动应该是一种以幼儿教育为主的全民教育文化。幼儿在幼儿园传统节日文化活动中树立的文化自信、维护民族文化安全的意识，需要在社会中得到延续和实践。幼儿园内部的各种资源是内部支持，而社会中的社区、文化场馆、企业、高校及政府等提供的资源是外部支持，然而传统节日文化活动过程中没有建立起内外联动系统。社区没有与幼儿园进行合作开展传统节日文化活动，有学者对“C市”的调查研究发现，目前幼儿园开发利用社会资源还存在一些问题，如对社区人力资源与社区文化资源类型的开发利用不全面，没有根据社区教育资源的特点挖掘出相应的教育价值等，这些导致了幼儿缺少节日文化的氛围感 [27] 。文化场馆以及社区内的企业没有密切配合幼儿园进行传统节日文化教育，开展节日活动。高校没有为幼儿园提供人才和理论支持，没有与幼儿园合力开发传统节日文化活动课程。政府和教育行政部门缺少对幼儿园传统节日活动的协助和领导，法规政策等幼儿领域教育性建议的缺失致使幼儿园教育工作者的不重视。相反，还存在一些不利于优秀传统文化教育的行为。临近节日，各种商场、店铺、旅游景点通过大众媒介利用节日庆典进行商业宣传，不顾历史传统、价值取向及时代要求，将传统节日功利化 [28] ,市场将教育价值利益化，甚至节日中还出现一些“低俗、庸俗、媚俗”的行径。种种社会现象，使幼儿对节日文化内涵的认识产生偏差，幼儿易对节日文化产生淡漠之感，对本民族文化之根的模糊化，就无法铸牢民族共同体意识。

三、幼儿园开展优秀传统节日文化活动，为幼儿文化主体意识培根铸魂 

在幼儿园开展传统节日文化活动，具有铸就主体文化灵魂，培育民族共同体意识，播种文化自信，形成民族精神生活惯习的基础性作用。因此，我们应极力提倡在幼儿园开展传统节日文化活动教育，通过提升教师传统节日文化素养、推进家园合作及整合社会资源、坚持以幼儿实践操作为路径、为幼儿营造丰富的传统节日文化情境等措施切实提高幼儿教育质量。

(一) 提升教师传统节日文化素养，加强传统文化主体性建构

首先，幼儿园需要设法提高幼儿教师的传统文化素养。例如，幼儿园应该组织教师进行职前培训，在职前培训中加入传统节日文化的内容；组织传统节日文化的交流大会，请专家进行传统节日文化主题讲座；积极开发传统节日文化课程，并将其打造成园所特色课程，开发园本教材；将传统节日文化纳入教师考评系统，将教师的传统文化素养以及组织传统节日活动的能力与晋升相联系。

其次，“教师是与学习有着最为密切关系的职业” [29] ,教师需要提高其教学和创新能力。就此而言，我们主张五大领域和节日文化活动有机融合。这五个领域体现了幼儿园教育内容的全面性、启蒙性、发展性等特点。具体来说，教师在开发、设计和选择幼儿园节日文化活动内容时，不同领域的教学活动促进幼儿不同方面的发展，教师要关注五大领域的平衡，满足幼儿情感、能力、认知等全方面的发展。

(二) 推进家园合作，整合社会资源，形成教育合力

幼儿园传统节日文化活动的开发和实施应采用幼儿、教师、家长以及社区等多主体操作模式。这种多主体模式应以幼儿园为轴心，以家长、社区、文化场馆以及相应的文化事业单位等为辅助、配合、协调，形成协同育人机制。因此，首先，幼儿园应努力帮助家长树立起教育的主体性意识，家长不仅是幼儿园传统节日文化活动的合作者，更是活动的辅助者、建构者、评价者。家园共育使幼儿将幼儿园和家庭两方面的学习经验进行融合，使获得的学习经验“更具一致性、连续性、互补性” [30] 。幼儿园应该积极组织家园互动会，幼儿园不仅可以向家长传递传统节日文化的相关内容，指导家长更好的教育幼儿，还可以向家长宣传节日文化的重要价值。同样，家长们也可以互相交流经验，使幼儿在幼儿园传统节日文化活动开展前就有一定的经验准备。幼儿园筹划传统节日文化活动时，家长也应辅助教师，使教师深入了解幼儿的兴趣爱好，使节日文化活动内容更加贴近幼儿日常生活。其次，幼儿园应主动整合社会、社区多种文化资源，与他们一起筹划协同育人活动。基于我国假期制度的安排，幼儿的节日往往不是在幼儿园，而是在家庭中、在社会中度过的。因此，幼儿园传统应该为了充分利用这一“寓教于乐”的良机，尽可能挖掘政府资源、社区资源、高校资源。第一，政府应该出台幼儿园实施传统节日文化活动的引领性文件，为幼儿园传统节日文化活动的发展指明目标和方向，进而提高幼儿园和教师对传统节日文化活动的重视程度；政府还应该加大对商家的管制力度，避免市场将其利益化，制止商家歪曲节日内涵作为宣传商品的噱头，规范节日市场秩序，营造良好的节日文化氛围，进而避免幼儿将传统节日误认为是五花八门的商品。第二，幼儿园应积极开发社区资源，挖掘地域文化 [31] 。例如，四川自贡市的幼儿园，既然身处“南国灯城”,那就可以在特定的地域文化基础上去挖掘、筛选、整理优秀文化，将彩灯文化与春节、元宵节文化结合，构建特色园本课程；社区工作人员应主动与幼儿园进行合作沟通，不仅可以提升社区传统节日的文化氛围，还使幼儿进一步深切地理解传统节日文化内涵。第三，高校和文化场馆作为人才培养基地，应该为幼儿园输送人才或提供活动场所。高校应将其扎实的理论知识这一优势与幼儿园的传统节日文化活动的开发相结合，用理论知识去指导实践；文化场馆应为幼儿开展活动提供相应的场所，与幼儿园一起营造相应的社会文化氛围。因此，在幼儿园节日文化活动中要保证幼儿的主体地位，发挥教师的主体作用，树立家长的主体意识，并且充分挖掘利用各种社会资源。

(三) 坚持以幼儿为本，以实践操作为路径

陈鹤琴“活教育”思想认为要在“做中教，做中学，做中求进步” [32] 。“知识的形成和发展是通过实践得来的” [33] ,教师要引导幼儿自己的事情自己做，教师应该对幼儿的能力给予信任，适当放手鼓励幼儿敢于尝试，不断提高幼儿的实践能力。皮亚杰也提出，“儿童必须通过动作才能进行思维。” [34] 幼儿通过动手实践不断提高思维能力，进而以创新的方式去传承和弘扬传统节日文化。

教师在开发节日文化活动时，应将幼儿视为主体。在活动目标上，不仅要关注知识目标，更要关注情感和技能目标的达成；在活动导入上，应注重导入多样化，如情景表演导入、游戏导入等新奇的方法去激发幼儿的兴趣，幼儿就会乐意去探索传统节日文化的内涵，使得幼儿充分发挥主动性和积极性；在活动内容上，要基于幼儿的生活经验，以幼儿熟悉的日常生活为切入点。教师可以选择幼儿喜闻乐见、耳熟能详及易于理解的生活内容，幼儿的早期经验大多数来源于生活，“大自然、大社会，都是活教材。”教师应该将自然、社会和幼儿园联系起来，结合幼儿的“最近发展区”,激发幼儿的探索精神。在节日活动的形式上，教师可以在节日文化活动中加入游戏环节、同伴互动环节、自我探索环节等，为幼儿提供丰富并直观形象的材料。在这些环节中，幼儿通过实践操作，一方面亲身体验、领会和感悟传统节日文化；另一方面升华了幼儿对传统节日文化的情感。有利于幼儿将感知的传统节日文化“内化于心，外化于行”,更增加了对传统节日文化的认同感，提升了对文化的自信，有利于文化主体性的培植。

(四) 弘扬传统节日价值，为幼儿营造丰富的传统节日文化情境

美国学者布朗芬布伦纳的生态系统理论指出，儿童的发展受到周围生态环境的影响，就像以儿童为中心形成了一个层层镶嵌的多元系统，最中心的是微观系统，是儿童直接参与的环境系统，如同伴群体、家庭、学校和社区 [35] ,幼儿领会和感悟传统节日文化的过程也就是从家庭扩展到幼儿园，并进一步扩展到社会 [36] 。基于传统节日所具有的普及性、群众性、全民性等特点，加强对传统节日文化内涵的继承与弘扬，提高社会大众对传统节日所蕴含道德价值的认知，让传统节日文化活动成为一种以幼儿教育为主的全民教育文化。

马克思曾说，“环境是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。” [37] 一方面，社会需求在根本上决定了教育，另一方面，幼儿教师和家长都是直接社会中的人，所以社会对节日文化的重视程度直接影响教师和家长对其的重视程度。因此，需要加强社会对传统节日文化发展的重视，进一步为幼儿营造丰富的传统节日文化的社会大环境。首先，要加强商业活动的传统节日文化因素，防止商业文化过度而腐蚀文化精神的现象。其次，探索传统节日文化活动与社会经济发展之间的契合，促进两者的良性互动发展。

中国传统节日根源于中华传统民族文化，是民族文化中的瑰宝，弘扬和传承传统节日文化需要从幼儿抓起。幼儿园传统节日文化活动是让幼儿亲身演绎文化，在演绎文化中继承、发扬及复现传统文化。在幼儿教育教学实践中，坚持幼儿、教师和家长为主的三主体操作模式，推进家园合作，充分开发利用社会资源，以幼儿实践操作为路径，为幼儿营造丰富的传统节日文化情境能够克服现阶段教师“一言堂”、家长参与度低、传统节日文化教学效果不良等种种困难，能够使幼儿铸牢民族共同体意识、坚定民族文化自信、维护民族文化安全，最终实现中华民族伟大复兴。

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