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唐江澎:教育究竟要培养什么样的人?

 

导 语

我们经常讨论“教育要培养什么人”,其中非常重要的一点是培养未来的中国人。那么,在培养未来中国人的时候,我们有怎样的期待?我们难道只在意孩子的考试与成绩吗?

在2020年两会“委员通道”上,江苏省锡山高级中学校长唐江澎提出“好的教育应该是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者”引起了社会各界的广泛关注,其中对于“优雅生活者”的讨论声音最为高涨。

 

本文是唐江澎校长对“关于培养优雅生活者”的深度思考。

 

 

01

 

为什么要培养优雅生活者?

 

提出“好的教育应该是培养终生运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者”这四个者之后,我看到网上有许许多多的讨论。人们对终身运动者认同度最高,几乎没有什么争议的意见,对责任担当者、问题解决者也没有多少争议的声音,但对于优雅生活者却有许许多多的讨论的意见。

 

集中起来主要是两个方面:

 

第一个质疑是,很多人说“优雅生活,是不是只对发达地区?只对经济达到一定程度的人士所提出来一种生活状态?对于落后地区,对于大量处在温饱线上的人们来说,提优雅生活是不是过分了一点?”

 

我认为其实这是一种误解,“优雅”与经济地位,与生活区域没关系。“优雅”是一种审美的素养,是审美的素质。

 

即便我们处在一个相对落后的地区,同样可以欣赏山川自然之美;同样可以欣赏作品的形象之美;同样可以聆听音乐之美。审美与经济地位无关。

 

我常说,一个孩子校服穿着干干净净,他能够欣赏自然之美、欣赏艺术之美,他接受了良好的审美教育,就能够成为优雅的生活者。

 

第二个质疑是“如今的高中学生课业负担很重,学习压力也很大,甚至连睡眠时间都无法保证,我们再谈‘优雅生活’对孩子来说是不是太过于奢侈了?”

 

不久前我在参加《朗读者》节目拍摄现场时,董卿也代表一部分听众向我提出了这个问题。

 

我对董卿说,其实优雅与生活的紧张和繁重程度没有直接的关联。比如,当你出现在荧屏前的时候,你总是光彩照人,优雅无限的姿态。但是当我拍摄节目时发现原来你是那样的繁忙、劳碌,甚至有时连吃饭的时间都安排不出来,你们是一群为了事业而奋斗的电视打工者,但是繁忙、紧张、高节奏、高压力的生活影响了你优雅的表达吗?

 

高中生活处于人生成长的关键期。孩子们应该能够把握好节奏,哪怕是在紧张高强度的学习活动中,也一样有机会去欣赏艺术的美、表达艺术的美、用艺术感受释放压力,他们一样可以非常优雅。

 

人应该追求一种境界,试图在我们的生活中以审美的眼界、审美的方法,来表达我们对生活的感受、表达我们生活的状态,这就是我们需要培养优雅生活者的一个重要方面。

 

02

 

优雅生活的内涵究竟是什么?

 

关于优雅生活者的内涵,我认为首先我们要对世界保有敏锐的感受力,善于发现美、体验美、乐于表达美。

 

罗素在《教育与美好人生》这本书里写到:奠定伟大的人格有四大基石,第一是活力、第二是基于人的勇敢、第三是智慧、第四是敏感。

 

他所选用的“敏感”一词,并不是我们心理上的一种过度反应,也不是林黛玉那样的多愁善感,它是指对外界所发出来的美的信号有敏锐的感受力。这种对美的信号的感受力,是我们是否能发现美、体验美、享受美、创造美的前提。

 

比如,我们同样面对红叶黄叶、高山流水,有的人会感慨万千,有的人则无动于衷。这个世界从来都不缺少美,只是缺少发现美的眼光,缺少感受美的敏锐的心灵。

 

我们要善于欣赏音乐,就要有帕格尼尼的耳朵;我们要善于欣赏绘画,就要有拉斐尔的眼睛。而这一切都要历经专业、严格的审美的教育,才能够把审美经验上升为审美的理智。

 

同时我们也要有能力把自己所感受到的美创造出来、表达出来。孩子们因为有了美的体验和感受,他们的整个世界都会变得更美,变得明亮起来。

 

其次,我们要有优雅者的心态,能够欣赏卓越。一个优雅生活者应该有高雅的情趣和崇高的精神追求,还应该注重生活的细节,将优雅的仪态展示在世人面前。面对世界我们应该以笑脸相对,笑是我们面对生活的自信,也是我们的生活态度。

 

03

 

培育优雅生活者,关乎民族的未来

 

在当前的教育面前,尤其在高中教育当中,由于升学压力的影响、应试教育的牵拉,在一些学校里歌声与学生远离,审美的教育已经被严重的弱化。

 

为了全面加强美育,我们出台了一系列的政策,比如把美育加进了中考。但是我也不禁产生了一些担心,是不是一定要在高考中加美术科目或音乐科目,这样才能真正加强审美教育。

 

 

试卷上以纸笔答卷的形式所检测的仅仅是一些美的知识、歌曲的知识、作曲家的知识与著名作品的知识,但这些能够完成美感的教育吗?

 

事实上,没有体验、没有创造就没有美育。当我们把培养人们的感性思维素养,把培养人的想象力的教育变成了风干的符号加以记忆的时候,离真正的美育差了很远。

 

学生仅仅是知道了《黄河大合唱》是由谁写的,但如果没有亲身感受、没有加入现场合唱、没有用生命的原始力量去怒吼的体验,孩子们能感受到美吗?

 

我们这个民族太需要审美的教育,太需要发展学生的感性素养,以在感性素养的基础上来激发学生的想象力、创造力,用审美的眼光来表达他们对世界的理解。我认为推进高中美育应该把握两个基本的原则:

 

第一,美育需要体验性。

 

学校应该开设众多课程,让学生开口唱、亲自演、动手画,在学生切身体验当中提高审美素养、发展感性思维,让学生实实在在的感受美、体验美,从而创造美、表达美。

 

第二,教育需要想象。

 

我常常想当这样的一群孩子:多少年之后重回校园,岁月已经老去了青春的容颜,或许我们难以辨识对方是谁。但在这样的时刻,只要4个声部凑齐,只要共同的那首歌唱起,我们就会辨识出对方。因为我们有共同的文化记忆,这种记忆会唤起一段段温热的青春记忆。

 

一个人如果能够在高中确立人生的志向与爱好,并且一生为自己的爱好而努力的工作,这该是多么幸福的一件事。

 

如今的孩子们其实并不缺少想象力,也不缺少创造力,只是他们的学习空间过为拥塞,已经被无休无止的刷题全部填满、充满。种瓜得瓜,种豆得豆,如果只用刷题的方法,我们永远不会培养出有审美素养的一代,也永远不会培养出优雅生活者,更不会培养能把我们未来的世界变得更美好的一代新人。

 

培育优雅生活者在我看来绝不是只关乎学生个体的优雅风度、精神气质的一件小事,他关乎的是我们整个民族的精神品级、审美品位,关乎的是我们整个民族未来的创造力和想象力。

 

当我们成为一个现代化的强国,泱泱大国的国民究竟有什么样的精神气质,审美品味,这才是我们国家真正的软实力。

 

 

 

文章来源于湖畔问教 ,  ID:Hupanwenjiao     作者东钱湖教育论坛

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